jueves, 29 de mayo de 2014

Ebén Díaz invitado a maestría en la UNAN-Managua



El pasado sabado 24 de mayo el activista LGBTIQ nicaraguense Eben Diaz fue invitado por profesoras y autoridades de la Universidad Nacional Autonoma de Nicaragua - UNAN-Managua - para compartir con alumnos y alumnas de una de las maestrias de esta la casa de estudios superiores mas antigua y mas grande del pais.

Durante casi dos horas Eben compartio con un grupo de casi 30 personas distintos topicos sobre diversidad sexo-generica y sexualidades. "Una nueva experiencia que me evidencia la falta de informacion que sobre estos temas persiste entre profesionales de la salud y areas relacionadas" - comento Diaz, uno de los mas reconocidos activistas y militantes de las causas LGBTIQ de Nicaragua.

El controversial activista compartio de manera amena y calida con su audiencia de parte de quienes obtuvo risas, aplausos y hasta una que otra lagrima que logro arrancar a mas de uno y una de los y las presentes al atestiguar las duras vivencias a las que son sometidas las personas LGBTIQ en este pais centroamericano.

"Reafirmo mi compromiso en continuar aportando a superar la falta de informacion que aun persiste en nuestro pais y asi contribuir a superar la discriminacion y el estigma contra el gremio LGBTIQ" - afirmo el controversial activista.

Diaz es el unico activista que ha sido invitado por dos universidades de este pais (la Universidad Centroamericana - UCA y ahora la Universidad Nacional Autonoma de Nicaragua - UNAN-Managua) para impartir catedra a sus estudiantes y el primer activista abiertamente LGBTIQ que ha sido invitado a discertar en una maestria de la UNAN-Managua.

Fuentes: CHN, el activista LGBTIQ Eben Diaz.
Imagen: El activista Eben Diaz (cortesia del activista, usada con su permiso).

martes, 29 de abril de 2014

Presentan nuevo proyecto de incidencia (???) en derechos humanos de LGBTIQ para centroamérica


Hace un par de semanas fue presentado en Managua, en las instalaciones de CEPRESI, un nuevo proyecto de incidencia en derechos humanos para personas LGBTIQ a nivel de centroamérica.

Con una concurrida asistencia, representantes de 4 organizaciones gays (Sí, leyeron bien: TODAS DE HOMBRES GAYS), hicieron el lanzamiento de esta iniciativa que se llamará ´Centramérica Diferente´ (aunque la mona parece ser la misma vieja conocida que creíamos ya descansaba en paz: la famosa CONGA) con la ´novedad´ de que ahora estos grupos de hombres harán dizque ´incidencia´ a nivel del SICA (Sistema de Integración de Centro América).

El proyecto tiene una duración de 30 meses y es financiado por la Unión Europea con una bicoca de 1.5 millones de euros. Como contrapartes del proyecto participan Fundación Terranova y ARCIGAY (Italia).

En la mesa presidiendo se encontraban Norman Gutiérrez de CEPRESI (Nicaragua), William Hernández de Entreamigos (El Salvador) y otros dos hombres gays de Kukulkán (Honduras) y Alianza Lambda (Guatemala). Nos preguntamos por qué solo hombres gays? (y no se tomaron la ´molestia´ de incluir grupos de lesbianas o trans???). De igual manera no dejamos de cuestionarnos por qué excluyeron a Costa Rica y a Panamá (que antes eran parte de la misma pandilla, pero que al parecer, por diferencias entre sus miembros, fueron dejados completamente fuera de ´la jugada´??).

Si bien al evento asistieron grupos de lesbianas y trans, estos se quedaron con la boca callada y no hicieron comentarios sobre la participación exclusiva de hombres gays en esta iniciativa. La única mujer presente, que parecería tener cierta participación en el asunto (repartiendo el agua purificada en botellas que ella muy bien ubicaba ante los que presidían la mesa en el evento) era la señora Grazia Faieta de Fundación Terranova, quien tampoco hizo comentarios respecto a la participación exclusiva de organizaciones de hombres gays.

De igual manera se cuidaron muy bien de no mencionar los resultados hacia los que apunta el proyecto (de modo que aunque la bicoca a embuchacarse es grande, al final no tengamos nada qué reclamar si el proyecto no rinde los resultados esperados).

En resumen, si bien pensábamos que CONGA estaba muerta, es evidente que aún tira sus ´últimos suspiros´. No nos queda la menor duda de que este proyecto nació muerto. El plagio (maquillado) ocurrido sobre el proyecto que - curiosamente es casi el mismo que - trabajaba la hija del Presidente Daniel Ortega, Zoilamérica Ortega Murillo, hasta hace un par de años y que ´casualmente´ también implicaba incidencia a nivel del SICA, es más que evidente (no pudieron ser un poquito originales???). Qué curioso que ambos proyectos apunta hacia el mismo objetivo, verdad??? Y lo peor de todo, es el tratar de justificar a toda costa y sin sentido alguno, el hecho de que en el siglo XXI y ante un contexto tan heterogéneo que se vive en Centroamérica, Latinoamérica y el planeta entero, se pretenda seguir articulando ´iniciativas de defensa de derechos humanos de grupos y personas LGBTIQ´ que solo son presididas y en las que solo toman decisiones hombres (gays o bisexuales) y que no incluyen a grupos de mujeres (lesbianas o Trans) más que solo para ´servir el agua purificada´ y mucho menos a personas de otras identidades sexuales. Qué tal???

Fuente: CHN.

lunes, 24 de marzo de 2014

Presentan estudio sobre participación de adolescentes, jóvenes y mujeres en los municipios de Nicaragua


El pasado viernes 21 de  marzo, en un  reconocido hotel capitalino, el estudio: ´Participación ciudadana e incidencia en políticas publicas de mujeres y jóvenes para el cambio local´

El estudio fue realizado a entre diciembre de 2013 y febrero de 2014 en varios municipios del país, no incluyendo Managua y, el mismo evidencia algunos resultados:

1.- Desde el punto de vista estadístico y demográfico, la población nicaragüense es de 5.9 millones de habitantes. De ese total aproximadamente el 52 por ciento son jóvenes y mujeres. Lo cual indica que son una mayoría real, inminente y representativa que no podemos negar.

2.- Desde el punto de vista de los derechos, pese a su representatividad, jóvenes y mujeres son excluidos de la vida económica, social y política del país, puesto que son pertenecientes a grupos considerados vulnerables por el machismo y el sistema patriarcal lo cual les excluye de la participación de la vida del país.

3.- El estudio fue hecho en el ámbito público municipal porque consideramos que el municipio es el espacio mas cercano a la ciudadanía y desde ahí se puede fomentar e incidir en la formulación de políticas públicas que cambien estructuralmente la situación en que viven estos grupos.

La metodología del estudio fue de carácter cualitativa y cuantitativa, pues no solo nos interesaba saber qué porcentaje de jóvenes y mujeres estaba incidiendo en los espacios municipales pues eso es meramente formal, sino determinar el nivel de incidencia y participación en la toma de decisiones.

Situación de la juventud:

El estudio evidencia - de manera funesta - que la juventud no se encuentra ni siquiera estancada - tal y como se sospechaba -, pues entre cargos y autoridades edilicias, los y las jóvenes brillan por su ausencia aunque se teorizaba que al menos estaban estancados en cuanto a la participación política en espacios públicos. Por falta de acceso a la información pública, no se pudo encontrar evidencias, pero en el  análisis documental se descrubrió que en el congreso de la juventud sandinista de 2012, los jóvenes renunciaron a la participación política en cualquier espacio, lo que evidencia un retroceso pues prácticamente dejan a merced de los ´caudillos´ ancestrales del partido todas las decisiones importantes y renuncian tácitamente a cualquier tipo de involucramiento en decisiones claves y en puestos claves a nivel político, lo que claramente evidencia que se encuentran en un proceso de involución total.

Situación de las mujeres:
Sobre la participación política de las mujeres ha sido una lucha historia permanente. Desde el punto de vista del derecho, el  estudio confirma que la participación política de la mujer ha estado excluida desde la norma suprema. En 1955 se hace una reforma a la constitución que autoriza la participación política de la mujer. A pesar de eso, hasta hace poco las mujeres seguían siendo excluidas. La ley solo era una manifestación del estado, con una representación mínima y han estado sub-representadas en los distintos espacios políticos pues aunque recientemente han alcanzado una participación numérica en términos de casi igualdad con los hombres, en términos de equidad distan aún muchísimo de siquiera equipararse a aquellos.

Para el desarrollo del estudio se hizo también un análisis documental, y un análisis de leyes tales como: participación política de las mujeres, ley electoral, ley de igualdad de derechos y leyes que promueven participación de los jóvenes, ley de promoción y desarrollo integral de la juventud.

Desde el punto de vista de los municipios se revisaron: La ley de municipios y sus reformas, ley de transferencias municipales, ley de autonomía municipal.

Se utilizó la técnica de los grupos focales con las redes territoriales de la Coordinadora Civil y entrevistas a personas claves (alcaldes, concejales y jóvenes en estas posiciones).

El estudio estará disponible en línea a fines del mes de marzo, concluyeron los y las panelistas.

Fuentes: Mario Torrez de la UPOLI, Luisa Molina de la Coordinadora Civil y Patricia Orozco de los grupos feministas, quienes presentaron el estudio.
Imagen: En primer plano la feminista Patricia Orozco, seguida de Luisa Molina y Mario Torrez (tomada del sitio web de Luisa Molina, editada parcialmente, usada con el debido permiso de la activista).

viernes, 21 de marzo de 2014

Nicaragua y el Examen Periódico Universal de 2014


En  mayo próximo, Nicaragua pasará por la segunda aplicación del Examen  Periódico Universal -  EPU en  el Consejo de Derechos Humanos en Naciones Unidas en Ginebra, Suiza.

Esta revisión es muy importante y trascendente para realizar una verificación de las más de 118 recomendaciones que en 2010 se hicieran al Estado de Nicaragua en cuanto a su debida aplicación e implementación.

Particularmente importante es el  hecho que las personas de la población de la diversidad sexo-genérica tenemos en estos momentos una oportunidad de oro puesto que en 2010 una recomendación específica concerniente a nuestro sector LGBTIQ fue emitida al Estado de Nicaragua por representantes de la República Checa la cual hace referencia a la diversidad sexual en cuanto a ´fortalecer la legislación anti-discriminatoria´, misma que fue aceptada por los y las representantes del Estado y gobierno de Nicaragua.

Las  poblaciones de diversidad  sexo–genérica tenemos un papel fundamental en cuanto a las demandas que hemos de hacer al gobierno de Nicaragua para que esta recomendación, que fue aceptada, sea implementada en todos los ámbitos legales que conciernan (propuestas de leyes, reglamentos, normativas, decretos, códigos, etc.) y también para garantizar el monitoreo adecuado de la implementación de dicha recomendación.

Como es natural, el gobierno nicaragüense guarda un hermetismo extremo sobre el informe que ya debieron haber enviado a Naciones Unidas sobre los avances y el cumplimiento en la implementación de dichas recomendaciones. Sin embargo, todos y todas sabemos que obtener el documento en cuestión sería como enviar al ser humano a Plutón porque el secretismo y el hermetismo son práctica usual en Nicaragua, pero ello constituye una prueba irrefutable y más que evidente de que en este país aún se nos niegan muchos derechos como población de la diversidad sexo-genérica: el derecho a la información, el derecho al estudio, el acceso a trabajos dignos, el acceso a servicios de salud de calidad y especialmente diseñados para nuestras necesidades sanitarias, se nos continúa discriminando en las calles e inclusive hasta el derecho a la libre circulación y expresión se nos ha intentado negar (recuerdan lo que pasó el pasado 28 de junio de 2013 cuando las autoridades locales intentaron negarnos el derecho que tenemos a celebrar el orgullo de ser quienes somos?), se nos niega el derecho a que se reconozcan las familias que hemos conformado en  nuestras relaciones de pareja, se nos niega hasta el derecho básico de respetar nuestras vidas (los crímenes de odio contra LGBTIQ cada año van en aumento), en fin… la lista de derechos que se nos niegan va en continuo aumento y no parece declinar.

En 2012, durante la discusión de la propuesta de ley del Código de la Familia y de la propuesta de ley de Violencia contra la mujer, se nos negó rotundamente el derecho a presentar propuestas de modificación a dichas propuestas, se nos negó el derecho a ser recibidos por la Asamblea Nacional (aunque a última hora, para quedar bien con nuestras demandas, hicieron ´la mueca´ de recibirnos para finalmente decirnos que ´debemos esperar cincuenta años porque este país no está listo para ustedes´ - según palabras textuales que nos expresara la diputada Martha Marina Gonzáles, Presidenta de la Comisión de la Mujer, juventud, niñez y familia y activa militante del gobernante Frente Sandinista de Liberación Nacional - FSLN), sendas cartas de solicitud de reuniones enviadas tanto a la Comisión de Justicia, como también a la Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Nacional, entregadas hace más de un año y medio, todavía no nos han sido respondidas y ´duermen el sueño de los justos´ traspapeladas entre la burocracia, el desdeño, el desprecio y el desinterés, en algún escritorio de la Asamblea Nacional. 

Sin embargo, la población de la diversidad sexual tiene en estos momentos una oportunidad de oro de incidir en unidad y sin protagonismos de cara a este proceso de la aplicación del EPU al Estado de Nicaragua de manera de alzar su voz y solicitar a las autoridades el cumplimiento de la recomendación y al mismo tiempo exponer otras demandas más, puesto que si no lo hacemos, se perderá esta oportunidad y habríamos de esperar hasta la siguiente aplicación del EPU al Estado nicaragüense que será hasta en el año 2019.

De cara a nuestro activismo y responsabilidad histórica, dejaremos pasar esta oportunidad sin demandar el cumplimiento de esta recomendación y demandar otras más que reivindiquen nuestros derechos?


Fuente: página web del EPU (en: www.onu.org)
Imagen: Logo de la ONU (tomado de internet, editado parcialmente).

miércoles, 5 de marzo de 2014

CIDH expresa preocupación sobre ataques a personas LGBTI y otras formas de violencia y restricciones impuestas a organizaciones LGBTI en las Américas


Por considerarlo de extremo interés, reproducimos a continuación el siguiente comunicado de última hora de la CIDH.


Washington, D.C. – La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) manifiesta su profunda preocupación respecto de la alarmante información recibida en los últimos cuatro meses (octubre, noviembre y diciembre de 2013 y enero de 2014) sobre niveles inquietantes de violencia y ataques brutales perpetrados contra personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex (LGBTI) y contra organizaciones y/o personas que defienden sus derechos humanos en las Américas. La Comisión insta a los Estados miembros de la Organización de Estados Americanos (OEA) a adoptar medidas urgentes y efectivas para enfrentar y prevenir este tipo de violencia, en especial cuando afecta a defensoras y/o defensores de derechos humanos de las personas LGBTI.

En los últimos cuatro meses, la Comisión ha recibido un creciente número de informes de ataques contra organizaciones LGBTI que trabajan en el territorio. Los mismos han llegado a conocimiento de la Comisión a través de diferentes fuentes en varios Estados Miembros de la OEA. Por ejemplo, en Puerto Príncipe, Haití, una ONG LGBTI informó que su oficina fue ferozmente saqueada y que sus miembros fueron atacados físicamente, amenazados y hostigados. Los atacantes les habrían proferido agravios de carácter homofóbico y habrían robado computadoras y materiales utilizados por las y los militantes LGBTI. En Tegucigalpa, Honduras, defensoras y defensores de personas LGBTI y de personas que viven con VIH se vieron en la necesidad de cerrar su oficina a causa de ser continuamente objeto de amenazas y ataques. Durante los meses previos, integrantes de la organización habrían sido víctimas de ataques físicos, persecuciones por la calle, ataques por parte de agentes de policía y, en julio de 2013, la hija de una de las liderezas habría sido secuestrada. Otros informes señalan que, en enero de 2014, una pandilla habría ingresado violentamente en la oficina de una organización trans nicaragüense en la ciudad de Managua y habrían atacado a integrantes de la organización, robado materiales y causado daños en el lugar. 

En noviembre de 2013, una mujer trans defensora de derechos humanos fue brutalmente atacada en la puerta de su casa por un grupo de hombres y mujeres en Antofagasta, Chile. En el mismo mes, un hombre trans fue abordado y atacado por un grupo de hombres, cuando se encontraba camino a participar de una actividad para recaudar fondos organizada por una ONG LGBTI en Lima, Perú.

La Comisión también manifiesta su preocupación por los obstáculos que encuentran quienes promueven y defienden los derechos de las personas LGBTI. En Monterrey, México, a una organización estudiantil LGBTI le fue denegado el permiso para operar en el campus de una universidad privada con el fin de concientizar sobre la homofobia. En Lima, Perú, una integrante del Consejo Metropolitano de Lima, quien insistía en incluir una referencia explícita a las personas LGBTI en la ley anti-discriminación, fue atacada verbalmente por otro integrante. En California, Estados Unidos, una docente fue supuestamente despedida por defender abiertamente a alumnos LGBTI que estaban siendo víctima de hostigamiento escolar (bullying).

En casos de situaciones graves y urgentes, la CIDH puede solicitar que un Estado adopte medidas cautelares para prevenir un daño irreparable a personas que se encuentren bajo su jurisdicción, independientemente de que exista un caso o petición pendiente ante la Comisión. En los años pasados, la Comisión ha otorgado 11 medidas cautelares para proteger a defensoras y defensores de derechos humanos de personas LGBTI en Estados como Belice, Honduras, Jamaica, México y Guatemala. En este sentido, la Comisión desea resaltar que las y los integrantes de organizaciones que promueven y defienden los derechos de las personas LGBTI juegan un rol fundamental en la región, tanto en el control social para asegurar el cumplimiento de las obligaciones estatales como, en general, en el proceso de avanzar hacia la igualdad para las personas LGBTI.

Adicionalmente, la CIDH recuerda que los Estados Miembros han acordado garantizar adecuada protección a defensoras y defensores de derechos humanos que trabajan en temas de violencia, discriminación y otras violaciones cometidas con base en la orientación sexual e identidad de género de las personas en las Resoluciones de la Asamblea General de la OEA. 

La Comisión fue informada además que, en los meses de octubre, noviembre y diciembre de 2013 y enero de 2014, al menos 58 mujeres trans habrían sido asesinadas en Argentina (2), Belice (1), Brasil (39), Chile (1), Colombia (2), Honduras (1), Jamaica (1), México (3), Perú (2), Estados Unidos (2), Uruguay (1) y Venezuela (3). Asimismo, distintos informes señalan que al menos 58 hombres gay habrían sido asesinados en el mismo período en Brasil (50), Chile (3), Cuba (1), Honduras (1), México (2) y Perú (1). Dos lesbianas y un hombre bisexual habrían sido también víctimas de asesinatos en Brasil.

Además, se han reportado ataques físicos violentos contra mujeres trans en diferentes provincias de Argentina (5), en Brasil (1), Colombia (1) y Estados Unidos (2). La Comisión también recibió información de ataques brutales contra hombres gay en Brasil (1), Chile (1), México (1), Estados Unidos (1) y Uruguay (1).

La Comisión Interamericana recuerda que los Estados tienen la obligación de investigar asesinatos y otros actos de violencia contra personas LGBTI y sancionar a aquellas personas que resulten responsables. La CIDH urge a los Estados a abrir líneas de investigación que tomen en cuenta si estos asesinatos y actos de violencia fueron cometidos a causa de la identidad o expresión de género, y/o la orientación sexual de las víctimas. En términos generales, la Comisión observa que existen problemas en la investigación de estos crímenes. Al respecto, la Comisión Interamericana reitera que la inefectividad de la respuesta estatal fomenta altos índices de impunidad, los cuales a su vez propician su repetición crónica, sumiendo a las víctimas y a sus familiares en la indefensión.

En su segundo informe sobre la situación de defensoras y defensores de derechos humanos en las Américas, la Comisión enfatizó que los ataques contra líderes y lideresas o integrantes de organizaciones LGBTI genera un efecto de amedrentamiento en las defensoras y defensores y en las personas LGBTI. Este miedo es exacerbado por la impunidad en que estos ataques suelen permanecer; una impunidad que sólo sirve para perpetuar dichas violaciones de derechos humanos. 

La CIDH llama a los Estados Miembros a llevar adelante análisis exhaustivos de todas las hipótesis posibles sobre los crímenes cometidos contra defensoras y defensores de derechos humanos de las personas LGBTI y así establecer si el móvil de los mismos fue la actividad de promoción y defensa de derechos humanos de la víctima y a llevar registros de la violencia contra las personas LGBTI.

La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisión Interamericana tiene el mandato de promover la observancia de los derechos humanos en la región y actúa como órgano consultivo de la OEA en la materia. La CIDH está integrada por siete miembros independientes que son elegidos por la Asamblea General de la OEA a título personal, y no representan sus países de origen o residencia.

Fuente: CIDH (en: oas.org/es/cidh/, editado parcialmente).
Imagen: Logo de la CIDH (tomado de internet, editado parcialmente).

sábado, 1 de marzo de 2014

Segundo caso de solicitud asilo en Nueva York de una persona homosexual nicaragüense


Extraoficialmente supimos que un hombre gay/trans nicaragüense ha empezado el trámite de asilo en la ciudad de Nueva York.

Una abogada que trabaja como voluntaria en una organización comunitaria y quien es estudiante de una reconocida escuela de leyes de una universidad de aquella ciudad ha solicitado el apoyo de este colectivo de modo de llevar el caso de asilo del joven nicaragüense en cuestión de manera de recabar la mayor cantidad de información posible sobre la violencia, la discriminación y los abusos que vivimos las personas LGBTI en Nicaragua.

El mensaje que recibió esta redacción afirma: ´quiero saber si es posible si ustedes pueden compartir conmigo información de las condiciones contra las personas gay y/o las personas trans en Nicaragua. Artículos, noticias, etc., serían super en este caso. El muchacho sufrió mucho en Nicaragua. El padre de él es un capital (capitán?) en su bensidad (vecindad) del FSLN y es homofóbico. Lei un articlo (artículo?) en su página web en qual (en el cual?) ustedes ayudaron a la escuela Hofstra en el caso de asilo. Es posible que ustedes me pueden dar el correo electrónico del estudiante en ese caso para que yo asi pueda colaborar con ellos? Qual quer (cualquier?) ayuda sería muy agradecido. Muchas gracias.´ - se puede leer en el texto del mensaje enviado por la abogada.

De confirmarse el mensaje que recibimos, esta sería la segunda solicitud de asilo llevada a efecto por otro joven nicaragüense en Nueva York. A inicios de 2013 la CHN llevó un proceso de acompañamiento y recopilación de pruebas e información sobre las condiciones adversas que las personas LGBTI sufren en Nicaragua de modo de apoyar la solicitud de asilo de una joven lesbiana nicaragüense que solicitó refugio permanente en la ciudad de Nueva York (sin precedentes en la historia de Nicaragua y de aquella ciudad en los Estados Unidos). 

El caso se tramitó por meses y recientemente supimos la agradable noticia que un juez de aquella ciudad concedió la petición de asilo para la joven lesbiana nicaragüense. Sobre este caso la CHN todavía tiene pendiente la redacción de una nota completa en la que detallaremos información sobre aquel proceso que llegó a feliz término.

La CHN mantiene así su compromiso de apoyar en todo cuanto esté a nuestro alcance a las personas LGBTI de este país quienes todavía enfrentamos en nuestro día a día mucha discriminación, violencia y estigma social.

Fuente: abogada de Nueva York (de quien omitiremos por el momento su nombre y el nombre de la organización para la cual trabaja por razones de seguridad).
Imagen: Logo de la CHN.

jueves, 27 de febrero de 2014

Fallece el cantante, modelo e icono del porno gay, Quentin Elias


El famoso cantante, modelo, actor porno e ícono de la cultura gay Quentin Elias ha muerto. De origen argelino de 39 años de edad, ex vocalista de la boy band francesa Alliage. Se apunta a un ataque al corazón como la causa del fallecimiento del artista ayer en su domicilio de Nueva York.


Hijo de inmigrantes argelinos que dio clases de ballet y jazz moderno y participó en competiciones de kick-boxing. A los 15 años se escapó de casa para irse a vivir a París con la intención de convertirse en estrella. 


En 1996, le seleccionaron en una audición. Estaban buscando un vocalista para la boy band Alliage. Con ellos grabó dos álbumes de éxito: ‘Alliage, l'album’ en 1997 y ‘Musics’ en 1998. Llegaron a estar en el top ten de las mejores bandas de música de Francia y realizaron una gira internacional cosechando éxitos y fans en varios países. En 1999 Elias dejó la banda para iniciar su carrera musical en solitario y se trasladó a vivir a Nueva York.


Con su disco sencillo "Always the Last to Say Goodbye" triunfó en lugares de ambiente como Splash Bar y actuó para eventos organizados por Tom of Finlandia, el famoso dibujante, icono gay. Además de realizar algunas canciones originales, Elias ha grabado para Madonna la canción "Holiday" y para el grupo de pop británico Johnny Hates Jazz, "Shattered Dreams". En septiembre de 2005, lanzó su propia discográfica Quentin Elias Music con la que hizo remakes de viejos éxitos y regresó con una triunfal gira por su país. 

Elias ha desfilado para varios diseñadores de moda como Armani, Jean Paul Gaultier, Thierry Mugler y Levi. En 2008 lanzó su primer calendario y hasta fue imagen para un fabricante de leather (los amantes del cuero). No fue hasta 2008 cuando hizo su incursión en el mundo de las películas para adultos. Usando el pseudónimo de "Q" trabajó para la productora Randy Blue, bajo las órdenes de Jeremy Lucido. Elías lo justificó diciendo: "Se me ocurrió trabajar en este film para adultos en un punto en mi vida en que me sentía muy sexual y tenía la necesidad de expresarme a través del sexo". Sin embargo, en varias entrevistas negó que su aparición en Randy Azul fuera "pornográfico". Recibió un aluvión de críticas de medios de comunicación franceses a los que tachó de sensacionalistas por dar demasiado bombo y platillo a su incursión en el porno, ignorando su aportación al mundo de la música, el cine, el teatro y la moda.


En otra de sus facetas artísticas, Elías apareció en dos episodios de la serie de televisión Sex Chronicles. También fue uno de los protagonistas del documental The Factor Adonis, un especial que hablaba de las carreras de modelos como Clint Catalyst, Anderson Davis, Dakota Rivers, Christopher Santos o el escritor y actor Bruce Vilanch. 


En la primavera de 2010 debutó en los escenarios protagonizando el papel de Joe Kirwood en una producción de "The Boulevard", una adaptación teatral de la película Sunset Boulevard. A esto le siguieron pequeños papeles en películas independientes o de bajo presupuesto. En septiembre de 2007, Elias apareció en un episodio de la serie de la MTV, Mis Super Dulces 16 y en un episodio de la serie Las cosas que hacemos por amor. 


Que descanse en paz.

Fuente: Ragap (en: actualidad/gente/fallece-el-cantante-modelo-e-icono-del-porno-gay-quentin-elias/732653, editado parcialmente).
Foto: Ragap (tomada del sitio web donde fue publicada la noticia, editada parcialmente).

miércoles, 26 de febrero de 2014

La ONU, los Estados Unidos y Alemania protestan contra ley homofóbica en Uganda


El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, criticó la nueva ley de Uganda que criminaliza la homosexualidad en el país y para pedir que se revise o se revoque cuanto antes, informó hoy su portavoz. El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, se ha puesto en contacto con las autoridades de Uganda para expresar sus críticas a la ley que criminaliza lahomosexualidad en el país y para pedir que se revise o se revoque cuanto antes.

"El secretario general reitera que todo el mundo debe disfrutar los mismos derechos básicos y vivir una vida digna, sin discriminación", señaló el portavoz en un comunicado.


Ban subrayó, además, que imponer la cadena perpetua por actos homosexuales puede "alimentar los prejuicios y estimular el acoso y la violencia contra lesbianas, gays, bisexuales y transexuales".

"El secretario general (de la ONU) espera que la ley pueda ser revisada o revocada a la primera ocasión posible. Ofrece el apoyo de Naciones unidas para un diálogo constructivo que logre cambios en este ámbito", señaló el portavoz.

Ban trasladó sus mensajes al representante permanente de Uganda ante la ONU, Richard Nduhuura, añadió. La ley contra los homosexuales fue aprobada por el Parlamento ugandés el pasado mes de diciembre, pero el presidente decidió posponer su entrada en vigor hasta conocer los resultados de un estudio encargado a un grupo de catorce "científicos". El grupo concluyó que la homosexualidad "no es genética", sino una opción derivada de una conducta social "anormal".

Encargado tras las numerosas críticas recibidas por parte de la comunidad internacional, el informe del grupo sostiene que "la homosexualidad no es una enfermedad, sino simplemente un comportamiento anormal que es aprendido a través de las experiencias de la vida".

En la firma de la ley, retransmitida por la televisión pública ugandesa, el presidente, Yoweri Museveni, refrendó este informe y señaló que la homosexualidad es producto de la educación recibida y por lo tanto un factor corregible.

Berlín también condenó la aprobación en Uganda de una ley que castiga lahomosexualidad con cadena perpetua, exigió su abolición y criticó la difusión en un diario local de una lista con 200 "supuestos homosexuales".

El comisionado del Gobierno alemán para los Derechos Humanos y la Ayuda Humanitaria, Christoph Strässer, cargó con dureza contra el presidente de Uganda, Yoweri Museveni, que firmó esta nueva normativa, que endurece aún más la persecución de lahomosexualidad en ese país.

"Exijo al estado ugandés que proteja a todos sus ciudadanos de la violencia, la exclusión, la discriminación y el castigo arbitrario, y derogue todas las leyes que violan los derechos humanos, entre ellas la ley ayer suscrita contra la homosexualidad", expresó el comisionado alemán en un comunicado.

Strässer criticó la publicación de una lista de homosexuales en un tabloide, algo que calificó de "violación de los derechos humanos de las personas afectadas", especialmente en lo relativo a la esfera privada y al supuesto de igualdad de trato.

"Los derechos humanos son universales e indivisibles. El estado ugandés tiene la obligación de proteger y fomentar los derechos humanos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales", añadió. Strässer recalcó que "los medios también están obligados a respetar los derechos humanos".

La Alta comisionada de la ONU para los derechos humanos, Navi Pillay, denunció ayer la ley que castiga la homosexualidad en Uganda, ya que "institucionaliza la discriminación hacia homosexuales y podría alentar el acoso y la violencia contra personas en razón de su orientación sexual".


Estados Unidos, por su parte, anunció ayer que está reconsiderando sus relaciones con Uganda tras la ratificación de esta ley que criminaliza a los homosexuales.



Entre tanto, el gobierno alemán reprobó la aprobación de la ley que castiga la homosexualidad con cadena perpetua en Uganda, asegurando: "Los derechos humanos son universales e indivisibles".

Fuentes: La Vanguardia, El Universal, Anodis (editado parcialmente).
Imagen: El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon y el Comisionado del gobierno alemán para los Derechos Humanos y la Ayuda Humanitaria, Christoph Strässer (tomadas de uno de los sitios web donde fue publicada la noticia, digitalmente editada).

lunes, 24 de febrero de 2014

Taller regional: Uso de mecanismos de Derechos Humanos para activistas LGBTIQ en Centroamérica

video

Con la asistencia de activistas LGBTIQ de El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panamá, Ecuador, Bolivia Tailandia y Holanda, inició hoy en San José, Costa Rica, el taller regional sobre ´Uso efectivo de los mecanismos de Derechos Humanos para la incidencia´.

El taller se desarrolla del 24 al 28 de febrero. Organizado por una ONG local y con el financiamiento del gobierno de Holanda a través de un consorcio de distintas ONG´s y organizaciones holandesas.

Entre otros aspectos a abordar están lo organizativo, lo estratégico, lo político y lo financiero. El taller brindará elementos conceptuales y prácticos de modo de que aquellos activistas de los países (Costa Rica, Nicaragua, Bolivia y El Salvador) que este año pasan por otra aplicación del Examen Periódico Universal en el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas puedan hacer un trabajo de cabildeo e incidencia de alto nivel.

Durante la semana compartirán experiencias con otros activistas visitantes de otros países (Holanda, Tailandia) y al final de la actividad sostendrán una reunión de alto nivel con algunos representantes de la cooperación internacional que operan a nivel regional para exponer sus estrategias y alternativas y los aspectos más relevantes de la cooperación internacional en temas relacionados para los próximos años en la región.

Por Nicaragua, el único activista que participa en esta actividad en representación de distintos grupos LGBTIQ es el activista Ebén Díaz.

Fuentes: COC, el activista Ebén Díaz.
Video: Vista parcial de los y las activistas asistentes al taller (video facilitado por el activista Ebén Díaz, usado con el debido permiso del activista).

jueves, 20 de febrero de 2014

Reconocido activista LGBTIQ promovido a responsabilidades mayores


El activista LGBTIQ Juan Carlos Martínez fue nombrado nuevo Coordinador General de la RDS (Red de Desarollo Sostenible).

El anterior coordinador José Ignacio López renunció a esta responsabilidad tras muchos años de haberse mantenido al frente de esta ONG. Sin embargo seguirá colaborando en este equipo de trabajo como Presidente del Consejo Directivo.

Juan Carlos Martínez es un activista LGBTI de 43 años de edad, de una familia de militancia abiertamente sandinista, es administrador de profesión graduado en la Universidad Centroamericana en Managua, y se desempeñó profesionalmente por muchos años en organizaciones como SI Mujer, Solidaridad Internacional, entre otras. Por muchos años fue compañero de otro reconocido activista LGBTI del país.

RDS es una ONG que trabaja varios temas, entre ellos Tecnologías de información y comunicación, Derechos Humanos, promoción del desarrollo, etc.

Esta redacción reconoce el aporte indiscutible de Juan Carlos a la causa LGBTI y le felicita por esta nueva responsabilidad. En hora buena!

Fuente: CHN, RDS (en: http://comunicacionrds.wordpress.com/, parcialmente editada).
Imagen: El activista Juan Carlos Martínez (tomada del sitio web donde fue publicada la noticia, parcialmente editada).

miércoles, 19 de febrero de 2014

Las personas homosexuales que viven en comunidades anti-gays mueren prematuramente


Es algo que la comunidad LGBTIQ mundial ya conocía, pero que ahora se revela sin lugar a discusiones y con pruebas científicas irrefutables. Las personas homosexuales que viven en comunidades que les son totalmente adversas mueren mucho más pronto de lo esperado (particularmente las personas gays, lesbianas y bisexuales, aunque sospechamos seriamente que no andarán muy lejos las personas Trans, queers e intersexuales), aproximadamente unos 12 años antes de lo que se esperaría sea la esperanza de vida para un individuo común y corriente en comunidades con un alto grado de estigma contra estas personas.

En el primer estudio para analizar las consecuencias del prejuicio anti-gay para la mortalidad, los investigadores de la Escuela Mailman de Salud Pública de la Universidad de Columbia encontraron que gays, y bisexuales que viven en comunidades con alta niveles de prejuicio contra los homosexuales tienen una expectativa de vida menor de 12 años en promedio en comparación con sus pares en las comunidades menos prejuiciosas. "Los resultados de este estudio sugieren una ampliación de las consecuencias de los prejuicios para incluir la muerte prematura", señaló el autor principal del estudio, M. Hatzenbuehler. El estudio fue publicado también en línea.

"Nuestros hallazgos indican que las minorías sexuales que viven en comunidades con mayores niveles de prejuicio mueren antes que las minorías sexuales que viven en comunidades de bajos prejuicios, y que estos efectos son independientes de los factores de riesgo establecidos para la mortalidad, incluyendo los ingresos del hogar, la educación, el género, la etnia, y la edad, así como el nivel de ingresos y la educación promedio de los residentes en las comunidades donde vivían los encuestados" dijo el Dr. Hatzenbuehler. "De hecho, nuestros resultados para los prejuicios eran comparables a las diferencias de esperanza de vida que se han observado entre los individuos con y sin una educación secundaria" - apuntó.

Con el fin de examinar la relación entre el prejuicio y la mortalidad, los investigadores construyeron una medida para captar el nivel medio de los prejuicios contra los homosexuales en las comunidades donde vivían las personas LGB, a partir de 1988, con datos sobre las actitudes prejuiciosas de la Encuesta Social General, uno de las principales fuentes de datos de los indicadores sociales en las ciencias sociales. Esta información sobre la orientación sexual y los prejuicios a nivel de la comunidad se une entonces longitudinalmente a los datos de mortalidad a través del Índice Nacional de Defunciones, hasta el 2008. Por lo tanto, los autores fueron capaces de examinar si el riesgo de mortalidad fue diferente para las personas LGB que vivían en las comunidades que se caracterizan por altos niveles bajos en comparación con los prejuicios. Para el final del estudio, 92 % de los encuestados LGB que viven en comunidades de bajo prejuicios todavía estaban vivos, en cambio, sólo el 78 % de los encuestados LGB viven en comunidades de alto prejuicio todavía estaban vivos.

Los autores también encontraron que el suicidio, el homicidio / la violencia y las enfermedades cardiovasculares fueron elevados sustancialmente entre las minorías sexuales en las comunidades de alto prejuicio. LGB encuestados que viven en comunidades de alto prejuicio murieron por suicidio en promedio a los 37,5 años, frente a los 55,7 años para los que viven en comunidades de bajos prejuicios, una notable diferencia de 18 años . El homicidio y muertes relacionadas con la violencia son uno de los vínculos más directos entre las actitudes de la comunidad hostil y la muerte, y los resultados indicaron que las tasas de homicidio fueron más de tres veces más probable que ocurra en las comunidades de alto prejuicio que en las comunidades bajo el prejuicio.

De las muertes en las comunidades de alto prejuicio, 25 % se debieron a enfermedades cardiovasculares, en comparación con el 18,6% de las muertes en las comunidades bajo el prejuicio. "Estresores psicosociales están estrechamente vinculados con el riesgo cardiovascular, y este tipo de estrés pueden representar una vía indirecta a través del cual los prejuicios contribuye a la mortalidad. Discriminación, prejuicios y la marginación social crean varias demandas únicas de los individuos estigmatizados que son de inducción de estrés", dijo el Dr. . Hatzenbuehler.

Una fortaleza importante del estudio fue la capacidad de documentar las asociaciones entre el perjuicio y la mortalidad a nivel comunitario. También de la nota, Hatzenbuehler señala, "la medida a nivel comunitario de perjuicio no se basa en la percepción de la forma de estigmatización de sus comunidades como minorías sexuales", sino que se basó en las actitudes prejuiciosas de todos los encuestados que viven en esa comunidad. "Por lo tanto, este enfoque supera muchas de las limitaciones de las medidas a nivel individual de la estigmatización y los prejuicios, que han caracterizado a la mayoría estigma y la investigación de la salud hasta la fecha" - concluyó.

El financiamiento para el estudio fue proporcionado por el Instituto Nacional de Salud para Minorías y Disparidades en Salud (MD004768).

Nota: Fundada en 1922 , la Escuela Mailman de Salud Pública de la Universidad de Columbia persigue una agenda de investigación, educación y servicio para hacer frente a los problemas de salud pública críticos y complejos que afectan a los neoyorquinos, la nación y el mundo. La Escuela Mailman es el tercer mayor receptor de subvenciones del NIH entre escuelas de salud pública . Sus más de 450 miembros de la facultad multidisciplinares trabajan en más de 100 países de todo el mundo, abordando temas tales como la prevención de enfermedades infecciosas y crónicas, la salud ambiental, la salud maternoinfantil, la política de salud, el cambio climático y la salud, y la preparación para la salud pública. Es un líder en la educación de la salud pública con más de 1.300 estudiantes de postgrado de más de 40 naciones que persiguen una variedad de programas de maestría y doctorado. La Escuela Mailman es también el hogar de numerosos centros de investigación de renombre mundial como el ICAP (anteriormente el Centro Internacional para la Atención del SIDA y programas de tratamiento) y el Centro de Infección e Inmunidad. Para obtener más información , por favor visite http://www.mailman.columbia.edu

Fuente: Back to Eurek Alert (en: /pub_releases/2014-02/cums-lil021414.php, editado parcialmente).
Imagen: Logo de BEA (tomado del sitio web donde fue publicada la nota, editado parcialmente).

martes, 18 de febrero de 2014

VI Conferencia Regional de ILGA LAC en mayo de 2014 en Cuba


Las inscripciones para la VI ta Conferencia Regional de ILGA LAC están abiertas. La misma se realizará del 6 al 10 de mayo de 2014 en el paradisíaco balneario de Varadero y la encantadora ciudad de la Habana, en Cuba y es organizada por CENESEX. 

Pueden visitar el vínculo: http://ilga.org/ilga/es/article/owelXYk1sc de la página web de ILGA o bien el: http://ilga-lac.org/conferencia-regional/ de la página web de ILGA LAC (el brazo regional de ILGA) para obtener mayor información sobre el evento y sobre posibles becas para viajar y participar (las que desafortunadamente solo serán priorizadas para grupos miembros de ILGA).

Muchos activistas se han estado preguntando por qué la demora en la realización de esta conferencia que estaba supuesta para realizarse hace más de un año en la Ciudad de Panamá. Luego de mucha insistencia, ni la Co-Secretaria General de ILGA, Gloria Careaga, ni los oficiales de ILGA LAC, Pedro Paradisso, Amaranta Gómez e Iris Hernández facilitaron información alguna y guardaron un silencio sepulcral sobre el asunto y los colegas de la Asociación de Hombres y Mujeres Nuevos de Panamá (AHMNP) confirmaron que nunca recibieron mayor información ni contacto de nadie de ILGA y que les dejaron a su suerte.

Fue hasta hace pocos días que el sitio web de ILGA publicó una nota sobre el tema y un grupo en Facebook (no ligado a ILGA) también solicitó la información y esta le fue facilitada finalmente por Gloria.

Fuentes: ILGA, ILGA LAC, Directorio LGBTIQ Iberoamericano (en: http://ilga.org/ilga/es/article/owelXYk1sc, http://ilga-lac.org/conferencia-regional/, https://www.facebook.com/directoriolgbtiq.iberoamericano?ref=tn_tnmn, editados parcialmente).
Imagen: Logo publicado en uno de los sitios web de donde fue tomada la noticia (editado parcialmente).

miércoles, 12 de febrero de 2014

Afirman que famoso memorial de Estados Unidos es un tributo al ´sexo gay´


Un presentador de noticias ruso afirmó que el famoso monumento memorial de Iwo Jima es un tributo al sexo gay. Dmitry Kiselyov, un presentador de una televisión estatal la arremetió contra un artículo de CNN que declaró un monumento a la guerra en Belarus como ´feo´.

La cadena de noticias publicó un artículo asumiendo una mirada a la arquitectura y a ciertos monumentos alrededor del mundo. Lo describió como ´un soldado soviético surgiendo de una montaña de bloques y concreto mirando como si estuviera a punto de aporrear al oeste antes de lanzar a Norte América hacia el sol´. 

Pero a los rusos no les gustó la ´valoración´ y reaccionaron indignados aduciendo que era un ´insulto a la memoria de soldados soviéticos que dieron sus vidas por victoria sobre el fascismo que no puede ser justificada u olvidada´.

CNN se disculpó por lo que consideró ´una opinión que no tenía la idea de ser ofensiva en modo alguno´ y solo tenía la idea de causar algo de ´humor hacia la arquitectura mundial´. ´Reconocemos que el monumento tiene un profundo significado y simbolismo en honor a los soldados que dieron sus vidas defendiendo su nación´ - comentaron.

Kiselyov quiso, no obstante, su venganza y mostró una foto del monumento a Iwo Jima en Virginia y dijo que era ´un tributo al sexo gay´. El conocido presentador ruso es famoso por afirmar barbaridades del calibre de ´los corazones de los gays deberían ser enterrados o quemados´.

Qué les parece a ustedes el famoso ´monumento´? Tributo al ´sexo gay´ o no?

Fuente: Gay Star News (en: article/russian-news-anchor-famous-us-army-memorial-tribute-gay-sex110214#sthash.K2xyZdRp.dpuf, traducido y editado parcialmente).
Imagen: Monumento memorial a Iwo Jima (tomado del sitio web donde fue publicada la noticia, editado parcialmente).

lunes, 10 de febrero de 2014

El teólogo Rubén Dri, el cura Francisco, movimientos populares en América Latina y el matrimonio igualitario en la Iglesia Católica



Rubén Dri fue salesiano y ahora es un teólogo que trabaja en el Movimiento de los Sacerdotes del Tercer Mundo. Mantiene una pinta pacífica de cura de pueblo que transmite desde el primer apretón de manos, pero esa afabilidad se le trastoca cuando tiene que hablar del Papa Francisco o Bergoglio, como insiste en citarlo, quitándole toda el aura de santidad que le otorga su actual investidura. Dri lo visualiza así:

En primer lugar, uno de los objetivos de su nombramiento es América latina, sobre todo los movimientos populares latinoamericanos, fundamentalmente del chavismo, de Evo Morales en Bolivia, en Argentina el kirchnerismo y el de Ecuador”, afirma.

¿Cuál es la razón?

La preocupación que tienen la jerarquía eclesiástica y el Papa es que estos movimientos son movimientos políticos con base popular y que además se plantean la promoción de lo popular pero a nivel político, que por lo tanto genera poder popular, eso le resta poder a la Iglesia. Porque el problema de los pobres “lo soluciona la Iglesia”. Por eso la frase “una Iglesia pobre para los pobres”. Para decirlo de otro modo: “Los pobres son de la Iglesia”. Y estos movimientos políticos la están sacando de ese rol, por eso Bergoglio tiene que venir a ese terreno a pelearlo con los movimientos políticos. Pero de una manera inteligente, no enfrentándolos, sino planteando el plan de la Iglesia a través de una figura que debe ser atrayente y Francisco se presenta de ese modo.

Yo no sé si te diste cuenta que Bergoglio sonríe… Acá no sabíamos eso, nunca lo habíamos visto sonreír jamás en Argentina. Es un gesto muy estudiado, toda su gestualidad está bien estudiada. Es una puesta en escena realmente. Sobreactuando, incluso, lo que hace con respecto a la pobreza. Está todo pensado políticamente para presentar una mampara más atrayente para los sectores populares, para los humildes, de manera de pelear los pobres a los proyectos políticos que mencioné anteriormente y también la clientela a las iglesias pentecostales. Bergoglio está lidiando en el mismo escenario mediático, haciendo un gran show. Así que no podemos esperar de ninguna forma que la Iglesia Católica evolucione. Quienes están esperando una revolución con él están pensando que se pueden producir milagros y que a Bergoglio lo trajo la cigüeña, pero no, el Papa Francisco es el Bergoglio que nosotros conocimos. Es el mismo que acá trató de llevar la política que ahora está sosteniendo desde el Vaticano, con muchas más posibilidades porque tiene otros instrumentos.

Cuando fue nombrado generó muchas expectativas, por ser latinoamericano y además argentino, olvidando quizá que la Iglesia Católica argentina es una de las más conservadoras. ¿Esto explica su preocupación primaria en ordenar las finanzas vaticanas antes que otras cuestiones que demandan los católicos de a pie?

El Vaticano es un problema muy serio para la Iglesia. Si no hay un mínimo ordenamiento Bergoglio no puede llevar adelante esta lavada de cara que necesita la institución religiosa. Naturalmente que él no va a renunciar al Instituto para las Obras de Religión. No sé por qué la Iglesia tiene que tener un banco, que además es un nido de corrupción, de lavado de dinero (recuerdan los últimos escándalos del famoso ´Banco del Vaticano´?). Entonces debe poner orden y Bergoglio es el único que tal vez pueda hacerlo. Ahora, lo que vemos es que toma medidas muy graves. Por ejemplo, el nombramiento de Rodríguez de Madariaga, el cardenal golpista de Honduras, como coordinador de la Comisión de ocho Cardenales que `purificará el Vaticano´. Después hay ahí en dicha comisión otros tres acusados de haber protegido a pedófilos. Si la comisión cardenalicia que va a purificar la Santa Sede tiene esos personajes…

Por otra parte va a canonizar a Juan Pablo II junto a Juan XXIII, que son dos modelos de Iglesia completamente 
contradictorios. Porque justamente Karol Wojtyla destruyó todo lo que se había construido en la línea de Angelo Roncalli. Al mismo tiempo canoniza al sucesor de Escrivá de Balaguer, del Opus Dei, lo que significa para dónde va la construcción de su Iglesia. O sea, la de Bergoglio es la misma de Wojtyla y Joseph Ratzinger. En parte tiene gran similitud con Juan Pablo II, que manejaba muy bien los símbolos, era un actor. Francisco también utiliza convenientemente los gestos, en esta idea de acercar la Iglesia a lo popular, pero un propósito transformador no se lo ve por ningún lado.

Sin embargo, el brasileño Leonardo Boff se congratuló por su elección…

Boff se presenta como padre de la Teología de la Liberación, que no tiene paternidad porque surgió de la práctica y el compromiso político, social, religioso, de sacerdotes, monjas y laicos. Él se entusiasma tanto con la pastoral de Bergoglio y lo pone en la línea de la Teología de la Liberación, pero en una vía de lo popular, y aclara que espera la liberación con la participación de los pobres en contra de una Teología de la Liberación marxista, que busca la solución en las estructuras políticas. ¿Qué pasa? ¿Boff descubrió que el problema de la pobreza en América latina no se va a resolver políticamente, sino que será por la caridad? Ésa es precisamente la teoría de Bergoglio. En contra de la resolución política de esta cuestión, que es la única herramienta que puede lograrlo.

Al mismo tiempo, Frei Betto tiene una visión diametralmente opuesta a la de Boff y es más pesimista.

Así es, Frei Betto le ha pedido a Francisco que defina qué es lo que quiere realmente y dé respuesta a temas como el celibato, el divorcio, el aborto (por qué no de paso el matrimonio igualitario) y denuncie realmente cuáles son las causas de la explotación en Latinoamérica. También debería responder por otras cuestiones como los derechos humanos. ¿Se le ha escuchado algo sobre los derechos humanos? ¿Dijo algo sobre los desaparecidos en Argentina? A Estela de Carlotto le dedicó dos o tres minutos en una plaza pública y a otros le dispensa otro tiempo y tratamiento. Eso dibuja claramente una posición política-eclesiástica que no tiene nada que ver con una transformación en profundidad de la Iglesia.

Si uno hace un análisis geopolítico de la región, la designación de Bergoglio como Papa se da en consonancia con el impulso de Estados Unidos a la Alianza del Pacífico (Colombia, Perú y Chile) que busca acotar a los gobiernos populares surgidos en Sudamérica. ¿Será Francisco parte del cerco de contención que busca Washington?

No tengo la menor duda de que es así. Por un lado está esa tenaza del Pacífico y por otro lado está Bergoglio. Hay una analogía con el papado de Juan Pablo II, aliado a Ronald Reagan y Margareth Thatcher en contra del comunismo. Ahora no es contra los comunistas sino hacer frente a los movimientos populares latinoamericanos que plantean una alternativa al capitalismo, con transformaciones muy profundas. Inclusive el kirchnerismo, que no muestra con tanta claridad hacia dónde vamos, ha logrado avanzar sobre derechos que eran impensables como el matrimonio igualitario, algo que va totalmente en contra con el pensamiento de Bergoglio. Basta ver el documento difundido en Aparecida (Brasil) donde es señalado como algo abominable.

¿Si el matrimonio igualitario se planteara hoy sería difícil de aprobar?

No saldría del Congreso. Con este Papa va a ser muy dificultoso que cosas como esas se logren, por caso algo que está pendiente como es el tema del aborto. Su influencia es mucho mayor, ahora que tiene tanto poder.

Fuente: Lahaine (en: /index.php?p=73962, editado parcialmente).
Imagen: El teólogo Rubén Dri, tomada del sitio web donde fue publicada la noticia (en: /index.php?p=73962, editada parcialmente).

martes, 4 de febrero de 2014

Universidad argentina otorga doctorado ¨Honoris Causa¨ a Daniel Ortega en lo que la comunidad LGBTI de Nicaragua considera un insulto


En lo que calificamos como una reverenda aberración y un soberano atropello, conocimos que la ´Universidad Nacional de Lanús´ (en Argentina) le otorgó al bachiller Daniel Ortega, el título ´Doctor Honoris Causa´.

¨En reconocimiento al indudable hecho de que.... (bla, bla, bla) su incesante labor pública.... (bla, bla, bla)... se ha constituido en uno de los principales referentes de la defensa de la dignidad, la igualdad y la libertad de nuestra América, trabajador incansable por la integración continental y... (bla, bla, bla)¨ - según una señora de nombre Ana María Jaramillo, rectora de la susodicha universidad.

Y agregan: ¨reconocemos en el señor Presidente.... (bla, bla, bla, bla y más paja)... a una de las personalidades latinoamericanas que con mayor calidad y coherencia (???) ha sostenido el rechazo de las intervenciones extranjeras (que no sabrá la rectora cómo a Ortega le ´fascinan´ los gringos???), luchando.... por la liberación cultural, la justicia social (jajajajaja) y la construcción (del canal interocéanico??) de la Patria Grande con la que soñaron Bolívar, San Martín, Ugarte, Martí y Sandino (este último segurito que se debe estar revolcando en el sepulcro), entre otros grandes de nuestra América¨ - concluyó.

Qué se habrán fumado la famosa ´rectora´ y el ´consejo superior´ de la susodicha universidad para que se les ocurriera semejante barbaridad???

¨Resulta casi un insulto que las autoridades de esta universidad argumenten que le otorgan ese reconocimiento al señor este cuando acá en Nicaragua, bajo su gobierno, se violentan abierta y flagrantemente la dignidad, la igualdad y la libertad de los ciudadanos y las ciudadanas de este país, particularmente los derechos de la población LGBTI. ´Justicia social´ es una idea que está muy lejos de la mente de Ortega si tomamos en consideración que acá todavía no se reconocen los derechos humanos de la población LGBTI y no se legisla a favor de estas personas... de dónde ´justicia social´ si las más de 65 recomendaciones sobre derechos humanos surgidas de la aplicación del Examen Periódico Universal en 2010 y emitidas al Estado de Nicaragua siguen metidas en algún escritorio en oficinas de tecnócratas y burócratas gubernamentales y no se implementan de una buena vez??? De qué ´justicia social´ estamos hablando si a la población LGBTI se le continúa viendo como ciudadanos y ciudadanas de cuarta o quinta categoría?? De qué ´justicia social´ estamos hablando si el discurso de odio y los crímenes de odio contra la población LGBTI continúan escuchándose y aumentando de manera galopante sin que las autoridades de este país tomen cartas en el asunto para detenerlos? Cuál es la ´justicia social´ de la que hablamos si el gobierno de Ortega ha instaurado oficialmente desde inicios de 2013 una política abierta de ´Homofobia de Estado´ en contra nuestra? Qué concepto de ´justicia social´ estamos manejando si la Procuradora Especial de derechos humanos de la Diversidad Sexual no presenta de una buena vez alguna propuesta de ley que beneficie a la población LGBTI de este país?¨ - comentó el activista Ebén Díaz al saber la noticia.

Fuente: (http://www.el19digital.com/index.php/noticias/ver/16214/universidad-argentina-otorga-doctorado-honoris-causa-al-presidente-daniel-ortega, editado parcialmente).
Imagen: El bachiller Daniel Ortega (tomada del internet, editada parcialmente).