martes, 17 de diciembre de 2013

El cura Francisco es el personaje de 2013 según la revista Advocate

La revista gay más famosa del mundo, en un hecho sin precedentes en su historia, nombró al cura Francisco, como 'persona del 2013'.

La revista Advocate, la más antigua revista gay de Estados Unidos, escogió al cura Francisco como 'la persona soltera de mayor influencia sobre la vida de las personas LGBT de 2013'. Esto a pesar del prolongado conflicto con lesbianas, gays, bisexuales y personas transgéneras sobre su posición contra el matrimonio entre personas del mismo sexo y contra la homosexualidad.

'Mientras 2013 será recordado por el arduo trabajo de cientos en el avance de la equidad y la igualdad, también será recordado por el ejemplo de un hombre', escribió la revista al anunciar su selección del cura.

El cura Francisco dijo en el verano pasado que él 'no juzgaría a los homosexuales'. 'Esto indica claramente al pueblo católico y al mundo que este nuevo papa no es como los antiguos pontífices'.

Fuentes: Advocate y Dailymail (en: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2525377/U-S-gay-The-Advocate-magazine-names-Pope-Francis-person-year.html, traducido y editado parcialmente).
Imagen: Logo de Advocate (tomado de internet, editado parciamente).

martes, 10 de diciembre de 2013

10 de diciembre: Día de los derechos humanos y día del inicio de una nueva dictadura en Nicaragua



Hoy 10 de diciembre se celebra el Día Mundial de los Derechos Humanos. Sin embargo, dicha materia continúa (y muy probablemente continuará) como materia pendiente en nuestro país.

No vamos a comentar el sinnúmero de atropellos que constantemente el gobierno de Daniel Ortega ha hecho sobre los derechos humanos de toda la población nicaragüense, ya no digamos los derechos humanos de gays, lesbianas, trans, bisexuales, intersexuales y resto de la población sexualmente diversa del país. Más de 65 recomendaciones hechas en el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas en Ginebra, duermen el sueño de los justos en espera de que sean implementadas por el gobierno y el Estado de Nicaragua, entre ellas algunas que se refieren directa y expresamente a garantizar y revindicar los derechos humanos de gays, lesbianas, trans y bisexuales de nuestro país.

En un hecho sin precedentes en la historia de nuestra nación, el día de hoy, la bancada sandinista (con mayoría en la Asamblea Nacional de Nicaragua) aprobó una serie de reformas constitucionales que constituyen ´la cereza del pastel´ que corona la sepultura de la democracia en nuestro país y la vuelta a un régimen autárquico y autoritario que ahora asesta un certero golpe a las libertades y garantías públicas y le permite a Ortega la reelección vitalicia indefinida y el control total del aparato estatal y de gobierno (que era lo que le faltaba para garantizar su proyecto dictatorial).

Asistimos al fin de lo que alguna vez fue un sueño revolucionario y, a través de lo ocurrido en la Asamblea Nacional, se permite ahora que la historia se repita nuevamente y una nueva dictadura se ha instalado y oficializado en nuestro país.

Hoy queda claro que, tras lo ocurrido, los derechos humanos pasan a ser un tema de muy poca trascendencia en nuestro país. Queda claro que la implementación de las recomendaciones del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas no es tema prioritario en la agenda de país. Queda claro que la democracia ha sido atropellada y que empieza nuevamente una era del terror, y queda más que claro que, con lo ocurrido hoy, el supuesto ´proyecto revolucionario´ se vuelve un ´proyecto totalitario´ que excluye completamente a la población gay, lésbica, trans, bisexual, etc., y nos condena nuevamente al olvido y a la exclusión social. 

Fuente: CHN.
Imagen: Cayó la justicia (tomada de internet, editada parcialmente).

viernes, 6 de diciembre de 2013

24 aniversario de la Masacre de Montreal, por violencia basada en género


La Masacre de Montreal ocurrió el 6 de diciembre de 1989. Marc Lépine de veinticinco años de edad, armado legalmente con un rifle semi-automático y con un cuchillo de caza disparó contra veintiocho personas, matando a catorce de ellas (todas mujeres) e hiriendo a las otras catorce antes de suicidarse. 

Comenzó su ataque entrando en uno de los salones de clases de la Universidad donde separó a los estudiantes entre hombres y mujeres. Después de clamar que estaba "luchando contra el feminismo" le disparó a las nueve mujeres del aula, matando a seis de ellas. Después, anduvo por los pasillos, la cafetería y otro salón, seleccionando especialmente mujeres para dispararles. Mató catorce mujeres, hirió a cuatro hombres y a diez mujeres en veinte minutos de disparos, antes de apuntarse a si mismo y suicidarse.

Lépine había sido abusado físicamente por su padre durante su infancia. En su nota suicida culpaba a las feministas, a las que acusó de arruinarle la vida. También decía que las mujeres pensaban en mantener sus privilegios, sin importarles arrebatárselos a los hombres. La nota incluía la lista de diecinueve mujeres de Quebec, a las que creía feministas, por lo que deseaba matarlas.

Desde el ataque, los canadienses han debatido las interpretaciones de la masacre, su significado y los motivos de Lépine. Muchos grupos feministas y otras organizaciones, tildaron al ataque como uno anti-feminista y que mostraba la realidad de la violencia contra las mujeres. Otras personas dijeron que el ataque se debió al sufrimiento de Lépine en su infancia o simplemente el acto de un hombre solitario, loco impulsado por diferentes factores sociales. También, otros han echado las culpas a la violencia que se vive hoy día y que se ve en los medios de comunicación, el aumento de la pobreza, el aislamiento y el rechazo social, particularmente en los sectores de inmigrantes.

Fuente: Wikipedia (en: wiki/Masacre_de_la_Escuela_Politécnica_de_Montreal, editado parcialmente).
Imagen: Placa conmemorativa de lo ocurrido (tomada del vínculo de Wikipedia donde ha sido publicada la referencia a la masacre, editado parcialmente).

jueves, 5 de diciembre de 2013

CIDH crea Relatoría sobre orientación sexual, identidad y expresión de género y diversidad corporal


Washington, D. C.: La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) decidió crear una Relatoría sobre los Derechos de las Personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (LGBTI) con el propósito de dar atención especializada al trabajo de la CIDH en materia de promoción y protección de los derechos de las personas LGBTI en las Américas. Esta Relatoría iniciará sus funciones el 1 de febrero de 2014 y dará continuidad a la labor de la Unidad para los Derechos de las Personas LGBTI de la CIDH.

Desde hace varios años, la CIDH ha venido recibiendo información preocupante sobre diversas formas de violencia y discriminación que enfrentan las personas en las Américas por sus orientaciones sexuales e identidades o expresiones de género, reales o percibidas, o porque sus cuerpos difieren de lo que es considerado el cuerpo de una mujer o un hombre. En noviembre de 2011, la CIDH creó la Unidad LGBTI con el propósito de atender estas violaciones a los derechos humanos y desde su instalación el 15 de febrero de 2012, la Unidad ha concentrado sus esfuerzos en cuatro áreas de acción: (i) la preparación de informes temáticos, regionales o de país sobre la situación de las personas LGBTI en las Américas; (ii) el desarrollo de normas sobre la interpretación de los instrumentos interamericanos sobre derechos humanos en áreas tales como la orientación sexual, la identidad y expresión de género, así como la diversidad corporal, mediante el sistema de peticiones y casos individuales; (iii) la asesoría técnica a Estados y órganos políticos de la Organización de los Estados Americanos, y (iv) el monitoreo de la situación de los derechos humanos de las personas LGBTI y la visibilización de las violaciones a sus derechos humanos.

Conforme a este mandato, la Unidad llevó a cabo seis reuniones de expertos y expertas en las que se abordaron temas tales como la salud, la violencia, el acceso a la justicia, el empleo, la participación política, las familias y las relaciones interpersonales, y la educación y cultura, además de una serie de actividades promocionales en diversos países de la región, incluyendo una conferencia sobre el estigma y discriminación contra las personas LGBTI en el Caribe (llevada a cabo en Barbados) y un panel de alto nivel (realizado en Colombia) en el que participaron funcionarios/as públicos/as que han sido electos/as siendo abiertamente gays, lesbianas y trans. Asimismo, la Unidad ha preparado cerca de 30 comunicados de prensa, en su mayoría destinados a resaltar la situación de violencia y discriminación a la que se enfrentan las personas trans, gay y lesbianas, o quienes son consideradas como tales. La CIDH también ha llevado a cabo varias actividades de capacitación en la región en aras de promover la utilización del sistema interamericano de derechos humanos por parte de las organizaciones y defensores/as de los derechos humanos de las personas LGBTI.

Fuente: CIDH (en: prensa/comunicados/2013/094.asp, editado parcialmente).
Imagen: Logo de la Unidad para los derechos de las personas LGBTI de la CIDH (en: es/cidh/lgtbi/, editado parcialmente).

miércoles, 4 de diciembre de 2013

CIDH expresa preocupación por violencia y discriminación contra LGBTI en el contexto de la educación y la familia


Por considerarlo de extremo interés, reproducimos a continuación parte de un comunicado de prensa que la  Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) publicara hace pocos días:

Washington, D.C. – La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ha recibido información preocupante en relación con la violencia contra niños, niñas y adolescentes lesbianas, gay, bisexuales, trans e intersex (LGBTI), o quienes son percibidos/as como tales, perpetrada por compañeros/as, maestros/as y parientes, así como la discriminación contra maestros/as LGBTI en las escuelas. El prejuicio y el estigma social son particularmente perjudiciales para niños, niñas y adolescentes. En este sentido, los Estados Miembros de la OEA deben asegurar que la educación, a todos los niveles, contribuya a la eliminación de estereotipos sesgados sobre las personas LGBTI.

Durante los meses de agosto, septiembre y octubre de 2013, se informó a la Comisión del suicidio de por lo menos dos adolescentes después de que habrían sido víctimas de acoso escolar prolongado y severo como consecuencia de su orientación sexual y/o expresión de género real o percibida, uno de ellos en los Estados Unidos y otro en México. También se informó a la Comisión el intento de suicidio de un joven, que habría sido resultado del severo acoso homofóbico perpetrado por su profesor de matemáticas en los Estados Unidos. Mientras tanto, en Argentina, un joven gay fue interceptado, atacado y golpeado brutalmente en la cabeza por sus ex compañeros de escuela.

También se informó a la CIDH acerca de dos casos, uno en Brasil y otro en los Estados Unidos, en los cuales dos jóvenes fueron severamente golpeados en forma regular por sus padres/madres, como consecuencia de su orientación sexual y/o expresión de género real o percibida. La Comisión Interamericana insta a los Estados a que cumplan con su obligación de proteger a todas y todos los niños de cualquier forma de violencia y de garantizar su derecho a la integridad física y mental, incluso en el contexto familiar. 

Según información recibida entre agosto y octubre de 2013, por lo menos una maestra lesbiana y una maestra trans fueron despedidas en los Estados Unidos por motivos discriminatorios. Durante este período también se realizaron demostraciones en apoyo de un tercer maestro, un hombre gay, despedido a principios de año. 

La Comisión Interamericana condena los actos de represalia, intimidación u hostigamiento en el trabajo en base a la orientación sexual o la identidad o la expresión de género de una persona. Ello resulta particularmente importante en el contexto educacional. Las acciones de este tipo envían un fuerte mensaje social a las personas LGBTI de que la expresión abierta de su orientación o identidad no es aceptada, promoviendo al mismo tiempo sentimientos anti LGBTI en niños y niñas y en maestros/as, estimulando el acoso y la discriminación, y reforzando el estigma y sentimientos de vergüenza e inferioridad en las personas LGBTI. En consecuencia, la CIDH insta a los Estados Miembros de la OEA a que adopten y hagan cumplir medidas efectivas para prevenir la discriminación contra las personas LGBTI en las instituciones educacionales públicas y privadas. 

También se discrimina a hijos e hijas de parejas del mismo sexo. En efecto, se informó a la Comisión de un caso en México, en que se impidió el ingreso de una niña de dos años a una escuela privada por el hecho de tener dos padres. Como resultado, las autoridades locales emitieron varias recomendaciones a la institución de que cumpliera con la legislación local y la Convención sobre los Derechos del Niño.

En una reciente reunión de expertos y expertas sobre educación, cultura y derechos de las personas LGBTI convocada por la CIDH, la Relatora sobre los derechos de la niñez, la Comisionada Rosa María Ortiz, subrayó el papel de la educación como instrumento estratégico para abordar y eliminar prejuicios, estereotipos y falsos conceptos sobre personas con orientaciones sexuales o identidades de género diversas. La CIDH reafirma el papel clave de la educación en derechos humanos para lograr un cambio cultural que acoja plenamente la diversidad y promueva la aceptación de diversas orientaciones sexuales e identidades de género. Por lo tanto, los Estados deben asegurar que sus políticas educacionales estén especialmente diseñadas para modificar patrones sociales y culturales de conducta, contrarrestar prejuicios y costumbres y erradicar prácticas basadas en estereotipos de personas LGBTI que puedan legitimar o agravar la violencia contra dichas personas.

La Comisión es un importante órgano autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), deriva su mandato de la Carta de la OEA y la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Tiene el mandato de promover el respeto de los derechos humanos en la región y actúa como órgano consultivo de la OEA en esta materia. La Comisión está integrada por siete miembros independientes elegidos individualmente por la Asamblea General de la OEA y que no representan a sus países de origen o residencia.

¨En el caso particular de Nicaragua esta situación no es nada alentadora, pues las personas LGBTIQ somos discriminadas y se nos niega el derecho a la educación y el derecho a ser reconocidos como familias - establecidos en la Constitución Política del país - sin que hasta el día de hoy se tomen medidas para hacer valer estos derechos que tenemos. Recordarán que hace unos cinco años a unas compañeras Transgéneras de Mateare, la Paz Centro, Nagarote, Ciudad Sandino y Nandaime (http://www.elnuevodiario.com.ni/nacionales/9873) les fue negado el derecho a estudiar en centros educativos públicos y también desde el año pasado un grupo de ciudadanos/as LGBTIQ esperan a ser recibidos en la Asamblea Nacional de Nicaragua para abordar el tema del Código de la familia, tras haber entregado cartas de solicitud para ser recibidos en el Parlamento Nacional sin que hasta ahora siquiera nos hayan enviado una carta de respuesta. Ambos son casos que evidencian de sobra de las flagrantes violaciones que todavía persisten contra las personas LGBTIQ en este país pues se nos niega el derecho a educación y tampoco somos incluidas en políticas y leyes tal y como sucedió con el caso del Código de la Familia. En ese sentido, el comunicado de la CIDH no es sino un certero ´dedo apuntador´ exactamente hacia la mismísima llaga a la que el comunicado hace referencia. De igual manera siguen pendientes la implementación de todas las recomendaciones que el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas hizo al Estado de Nicaragua hace ya casi dos años en Ginebra, incluidas algunas recomendaciones en materia de derechos LGBTIQ, y nos preguntamos: Cuándo este gobierno tomará cartas en el asunto y dejará de hacer ´oídos sordos´ a los derechos de la población LGBTIQ de este país?¨ - comentó el activista Ebén Díaz, consultado en alusión al comunicado emitido por la CIDH.

Fuentes: Comunicado de Prensa emitido por la CIDH, el activista Ebén Díaz (comunicado de la CIDH, tomado de internet y editado parcialmente).
Imagen: Logo de la CIDH (tomado de internet, editado parcialmente).

martes, 3 de diciembre de 2013

Historia de la Homosexualidad (capítulo 42): Andrej Pejic

La modelo serbio-australiana Andrej Pejic es un modelo andrógino famoso por su habilidad para modelar ropa masculina y femenina. En enero de 2011 en la semana de la moda de París caminaba tanto con los hombres como con las demostraciones de moda para las mujeres de Jean-Paul Gaultier y shows de Marc Jacobs.  

También está situada en el número 18 en la lista de las 50 Tops models del mundo en models.com de modelos Masculinos y al mismo tiempo esta en el puesto # 98 en las ¨100 mujeres más atractivas de FHM en el Mundo 2011¨.

Fuente: odee (en: item_98035.aspx, artículo editado parcialmente).
Imagen: la modelo andrógina Andrej Pejic en odee (tomada del vínculo donde apareció publicada la noticia, editada parcialmente).
Para saber más puede leer oddee en: item_98035.aspx # ZtLcxfgx5izcLXW5.99

domingo, 1 de diciembre de 2013

La Red Trans de Nicaragua se quedó sin su membresía por supuesto desfalco


Supimos de buena fuente que la Red Trans de Nicaragua se ha quedado sin membresía. En un encuentro centroamericano de la Red Centroamericana de Personas viviendo con VIH (REDCA) realizado la semana pasada en San Salvador, dos activistas Trans de Nicaragua informaron que ´la membresía de lo que hasta ahora ha sido conocida como Red Trans de Nicaragua, ha decidido salirse y dejar a su actual coordinadora completamente sola pues consideramos que ese espacio ya no reune las condiciones para que nosotras podamos participar en democracia y en condiciones de igualdad y en consecuencia ya no reconocemos a Silvia Martínez como nuestra interlocutora. Hace años que Silvia es la coordinadora del grupo y se ha entronizado de modo que parece que aspira a ser ´coordinadora vitalicia´ y no brinda oportunidades a otras personas Trans para trabajar ni colaborar en el espacio´.

Las colegas Venus Caballero López de Masaya y Yadira Carrillo de Managua, ex-integrantes de dicha organización confirmaron que ´la membresía se salió de la Red Trans de Nicaragua y ya no somos parte de dicha organización. Tenemos aspiraciones pero Silvia no nos permite formarnos y continuar nuestro proceso de crecimiento y desarrollo de liderazgo por lo que todas decidimos salirnos y que ella se quede sola con su mamotreto.... a ver qué hará ahora que está sola. Cómo vas a creer vos que en el lugar donde están las oficinas la Silvia solo ha contratado a personas heterosexuales y no hay ni una sola colega miembro de la Red Trans que haya sido contratada en ninguno de los pocos proyectos que se ejecutan ahora? Cómo se atreve a hablar de la defensa de nuestros derechos como personas Trans si desde nuestra misma casa se nos violenta y no se nos permite trabajar en los proyectos y se da preferencia para contratar a personas heterosexuales que no necesariamente entienden nuestras necesidades y que en algunos momentos inclusive hasta nos han maltratado y todo esto a vista y paciencia y ha sucedido en las mismísimas narices de la Silvia?´. 

´La mismísima Mística Guerrero, la vice-coordinadora de la Red, decidió también retirarse de la organización pues tampoco está de acuerdo con la Silvia y ya no la soporta más porque nos dimos cuenta que hizo un desfalco en el proyecto de PREVENSIDA a donde nos llamaron a todas, una por una, para corroborar las firmas de ciertos documentos y resultaron todas firmas falsificadas´ - dijo Paola de la Vega una reconocida activista Trans del norte del país. ´Hasta la Procuradora de Diversidad Sexual, la Samira Montiel, ha sido informada de estas cosas que nos violentan y de las denuncias que hemos hecho pero como no es ninguna ´pendeja´ entonces no dice nada por andar en ´pipazgo´ con la Silvia y prefiere engavetar las denuncias en su archivador. Nuestra nueva organización se llama ODETRANS (Organización de Personas Transgéneras) y cuenta con una membresía de no menos de 150 miembras´ - comentaron las activistas en el evento centroamericano al que asistieron.

Nota: ´Pipazgo´ es una vocablo de la jerga popular nicaragüense usado para identificar o definir una relación de amistad muy cercana entre dos personas.
Fuentes: Venus Caballero, Yadira Carrillo, Paola de la Vega, activista de El Salvador que no quiso ser identificada.
Imagen: La activista Trans Silvia Martínez de la Red Trans de Nicaragua (tomada de internet, editada y retocada parcialmente). 

viernes, 29 de noviembre de 2013

Samira Montiel está invitada a disertar en taller “Legislaciones de Identidad de Género en América Latina y el Caribe” de Naciones Unidas


El miércoles 4 de diciembre de 2013 de 9:30 am a 11:30 am (hora de Panamá) la Procuradora Especial de Diversidad Sexual de Nicaragua, Samira Montiel disertará junto a activistas Trans de América Latina en el taller "Legislaciones de Identidad de Género en América Latina y el Caribe" auspiciado por Naciones Unidas.

A través del siguiente vínculo: https://se/m.jnlp?sid=2010354&password=M.7F782D6B1D25880050B1DB8194558 se podrá acceder al 'streaming' para participar de las ponencias. 

Con esto se pretende compartir experiencias en la región que contribuyan a la reflexión sobre los avances conseguidos y las lecciones aprendidas en la promoción de estas legislaciones. Se busca además identificar los desafíos que se presentan para poder implementar y/o promover la adopción y cumplimiento de estas leyes. 

Se debe hacer confirmación de asistencia a más tardar el día de hoy viernes 29 de noviembre al e-mail: virginia.lecler@undp.org 

Como somos un medio serio, indagamos en Naciones Unidas sobre la disertación de Samira para ese día y la persona encargada nos dijo que 'todavía estamos trabajando en la ponencia de Samira'. Nos resultó curioso también que hace unas horas la Procuradora canceló una actividad que se había planificado para el día de hoy como una 'consulta sobre la ley de identidad de género' a la que se había invitado a varias organizaciones.

Esto nos parece sumamente 'sospechoso' si tomamos en consideración que supuestamente Samira y tres grupos de personas Trans han venido trabajando una supuesta ley de identidad de género que, luego de casi cuatro años nadie conoce y ni nadie ha visto el supuesto borrador de esta ley. En su momento consultamos con las coordinadoras de estos grupos Trans que supuestamente han participado en la elaboración de esta propuesta de borrador de ley y dos de ellas nos dijeron que nunca han visto el famoso documento (nos pidieron omitir sus nombres por razones de seguridad y por temer represalias). 

Curiosamente ahora que la Procuradora se va a 'lucir' en esta conferencia resulta de 'urgencia' hacer una 'consulta' a las distintas organizaciones de LGBTIQ del país sobre la ya tristemente célebre 'ley de identidad de género'. Suponemos que la premura y la urgencia obedecen al hecho de que Samira no tiene absolutamente nada que decir en dicha conferencia y se necesita al menos 'hacer la mueca para quedar bien'. Veremos qué sucede. 

Fuente: Invitación al evento gentileza de Virginia Lecler, oficial de Naciones Unidas. CHN (parcialmente editada).
Imagen: Logo de Naciones Unidas (tomado de internet, parcialmente editado). 

martes, 26 de noviembre de 2013

Jiraiya, el dios del manga gay de Japón


Muchos creen que el denominado yaoi, historias manga protagonizadas por lánguidos, ambiguos y estereotipados personajes, es el cómic gay japonés, pero realmente se trata de un producto destinado básicamente a mujeres. A los nipones homosexuales les gustan los osotes, y tienen un género propio: el bara, algo así como el equivalente gay del hentai (el manga porno hetero). Y Jiraiya es su autor más destacado del mismo.

Este prolífico y reconocido autor se aleja del estereotipo de chicos relamidos y afeminados que pueblan el famoso yaoi para adentrarse en un universo mucho más interesante repleto de osos que juegan a comerse los rabos.

Y es que Jiraiya crea historias e ilustraciones para revistas de hombres. Así su arte se ve plagado de chulazos de dimensiones espectaculares, una especie de luchadores de sumo hipermusculados que, por lo visto, es lo que gusta en el país del sol naciente entre el público homosexual maduro.

Según cuenta en algunas entrevistas, este trabajo le reporta mucha satisfacción a nivel personal, pero en cambio no le da suficiente para comer, así que lo compagina con otros proyectos para publicidad más serios.

Su obra se ha publicado en multitud de países, incluido USA, Francia y España, por lo que realmente es fácil encontrar sus mangas en tiendas gays de todo el mundo. Así que si no conoces a este autor es hora de darle una oportunidad. Los hombretones que protagonizan sus historietas e ilustraciones lo merecen. Y mucho. Sus trabajos han influenciado a autores occidentales como Ismael Alvarez o Nickie Charles.

Además, recientemente ha publicado un libro en el que repasa toda su trayectoria profesional ilustrada, que abarca de 1998 a 2012. Y tantos años dan para muchos chulazos.

Fuente: Diario de Manhunt (en: jiraiya-el-dios-del-manga-gay/, editado parcialmente).
Imagen: Collage del trabajo del autor (tomadas del sitio web donde fue publicado el artículo, editadas parcialmente).

domingo, 24 de noviembre de 2013

Otorgado el asilo a la joven lesbiana nicaragüense que lo solicitó en octubre pasado al gobierno estadounidense

Recibimos excelentes noticias el día de hoy que nos llenan de profunda alegría por el logro alcanzado en este caso en el que CHN colaboró con esta colega lesbiana nicaragüense que solicitó asilo en Nueva York hace un par de meses por sufrir persecusión en Nicaragua por su orientación/preferencia sexual y que felizmente ha llegado a buen término. Reproducimos (editado por razones de seguridad de la persona involucrada y traducido al Español) el e-mail que recibimos del contacto en Hofstra Law School (que llevaba el caso ante el juez que recibió la solicitud de asilo) quien nos compartió hoy la buena noticia. El mensaje habla por si solo:

Mensaje original:

Hi collegues in Nicaragua,
    Great news!  The Judge has decided that our client, J. Ch. U. will be granted asylum! Thank you again for all your help and support. Your statement was crucial in our case, and we are deeply appreciative of all your efforts. Thank you so much!
Sincerely,
¨Dave¨

Traducción al Español:
 
Hola colegas en Nicaragua,

Muy buenas noticias. El juez ha decidido que a nuestra cliente J. Ch. U. le será garantizado el asilo que solicitó. Gracias nuevamente por toda su ayuda y apoyo. Su declaración jurada fue crucial en nuestro caso, y estamos profundamente agradecidos de todos sus esfuerzos. Muchas gracias!

Muy sinceramente,
David 

Como ustedes recordarán el pasado martes 22 de octubre publicamos un artículo (bajo el link:

http://www.comuhomonicaragua.blogspot.com/2013/10/una-lesbiana-nica-solicito-permanencia.html) sobre el caso de esta joven lesbiana nicaragüense quien solicitó permanecer de manera indefinida en ese país del norte alegando que ¨si regreso a Nicaragua, enfrento un serio peligro por mi preferencia sexual, pues mi familia podría incluso hasta obligarme a contraer matrimonio forzado con la supuesta esperanza de que de esa forma voy a ser ´curada´ de mi condición homosexual, o peor aún, podría inclusive ser violada por algunos hombres bajo el absurdo concepto de que de esa forma me curaré de mi condición¨.


CHN se involucró en el caso ante la solicitud de asilo de la joven en cuestión y brindamos toda la evidencia que nos fue posible facilitar para apoyar el caso.

El proceso final tuvo lugar en Nueva York este pasado jueves y el día de hoy finalmente nos fue comunicada la decisión del juez y la decisión final sobre el caso.

Un logro más para la comunidad LGBTI de Nicaragua y particularmente de mucha alegría para todo el equipo de trabajo de CHN que contribuyó en todo lo que nos fue posible para apoyar a la colega lesbiana, sin embargo, este caso también evidencia claramente las carencias que vivimos y la violencia que todavía sufrimos las personas LGBTI en nuestro país.

Fuente: CHN, ¨Dave¨ de Hofstra Law School, sentencia final del juez sobre la petición de asilo de la joven lesbiana nicaragüense que nos fue proporcionada en versión digital.
Imagen: Lesbianas (tomada de internet).

miércoles, 20 de noviembre de 2013

Octava tribu amerindia que aprueba el matrimonio igualitario



Una nueva tribu amerindia de los Estados Unidos se ha añadido a la lista de aquellas que permiten el matrimonio igualitario. Se trata de los Leech Lake Band of Ojibwe, cuyo territorio se encuentra en el estado de Minnesota, que el pasado 15 de noviembre celebró la primera boda entre dos personas del mismo sexo de su historia. Los contrayentes son Arnold Dahl y Matthew Wooley, que han mantenido su relación de pareja durante los últimos quince años.

Arnold y Matthew se conocieron hace quince años en un bar de Oregón, y llevan más de una década intentando formalizar su relación mediante la figura del matrimonio. Incluso habían hecho todos los preparativos para casarse en California cuando la Corte Suprema de ese estado permitió los enlaces entre personas del mismo sexo. Lamentablemente, tan solo un mes antes de la fecha fijada, los electores anularon esa decisión que impidió la continuación del matrimonio igualitario en California.

Después de aquella decepción, en un viaje que realizaron para visitar al padre de Arnold en la reserva de la tribu en Minnesota, ambos decidieron volver a habilitar la tienda de la familia de Arnold, cuyo bisabuelo construyó en 1932. “Era un doble desafío”, cuenta Matthew, “no solo intentábamos ser aceptados aquí, sino también levantar un negocio con éxito al mismo tiempo”. Lo cierto es que algunos miembros de la comunidad les hicieron saber que no veían con buenos ojos su relación. Ellos, sin embargo, nunca trataron de ocultarla ante los demás.

Desde hace dos años, cuando el matrimonio entre personas del mismo sexo fue aprobado en Minnesota, Arnold y Matthew han intentado que su tribu también los apruebe dentro de los límites de la reserva. Y el pasado miércoles, con tan solo dos días de antelación, las autoridades de la tribu les anunciaron que la ceremonia podría tener lugar el viernes 15 de noviembre. Ambos intercambiaron sus votos nupciales antes de que el juez tribal les declarara unidos para siempre:

“Me has aportado todo lo mejor”, decía Arnold, “nunca pensé que llegaría este momento, con todos los obstáculos que hemos superado y lo que hemos logrado en los últimos años. Me siento abrumado por todo lo positivo que me has aportado. Nunca lo hubiera logrado sin ti.”

“Nuestra lucha a veces ha sido muy dura… pero ahora estoy empezando a ver despejado el camino, las nubes se disipan y se puedo ver un rayo de sol, ya sabes.”, comenzaba Matthew, “El que estés  a mi lado hace que todo merezca la pena. Seguiremos adelante y haremos aún más cosas por la comunidad. Esto es tan solo un primer paso. No podría pensar en nadie más para que estuviera a mi lado. Te quiero mucho”.

A esta felicidad se añadía, diez años después de su regreso a la reserva, la aprobación de toda la tribu. “Deberían ver todos los mensajes que hemos recibido esta mañana”, comentaba Matthew. “Todos nos felicitan y dicen que se sienten muy felices por nosotros, que nos lo merecemos. Son los mismos que antes no nos aprobaban”.

Arnold por su parte desearía que su relación fuera un ejemplo positivo para las generaciones más jóvenes. “Yo me crié aquí. Cuando era un joven nativo americano gay, no había demasiados modelos”, declaraba. “No sabía a quién acudir… Ahora quiero marcar una diferencia. Quiero mostrar que las puertas están abiertas, que ya no hay más barreras, que somos iguales y tenemos el apoyo de nuestra gente.” Arnold y Matthew adoptarán en adelante el apellido Dahl-Wooley.

Los Leech Lake Band of Ojibwe se convierten así en la octava comunidad amerindia en aprobar el matrimonio igualitario. Los primeros en hacerlo fueron los Coquille (Oregón), que lo aprobaron en 2008. En 2011 se unieron los Suquamish (también de Washington). Y en este 2013 han hecho lo propio los Little Traverse Bay Bands (Michigan), Santa Ysabel Tribe (California), Pokagon Band of Potawatomi Indians (Michigan), Colville (Washington) y las tribus unidas de los Cheyenne y Arapaho (Oklahoma).

Sin embargo, existen también comunidades amerindias donde el matrimonio entre personas del mismo sexo está estrictamente prohibido. Así ocurre con los Cherokee, la tribu Iowa de Okhlahoma y los Muscogee Creek, que en 2004 añadieron una enmienda a sus respectivas constituciones definiendo el matrimonio como formado por un hombre y una mujer. Lo mismo hicieron los Navajo en 2005, aunque el presidente de la tribu vetó la enmienda. Sin embargo, el consejo tribal anuló el veto y la enmienda quedó definitivamente aprobada. Los Chickasaw hacen constar específicamente en sus leyes que “no se reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo”.

Finalmente, los Chippewa han establecido que su normativa en cuanto al matrimonio seguirá el ordenamiento en vigor en el estado de Michigan, donde radica su territorio. Michigan no permite por el momento el matrimonio igualitario, pero ello podría cambiar en unos meses dado que la prohibición ha sido desafiada ante la justicia federal.

Fuente: Dos manzanas (en: 2013/11/leech-lake-band-of-ojibwe-octava-tribu-amerindia-en-aprobar-el-matrimonio-igualitario.html, editado parcialmente).
Imagen: Dos manzanas (tomada del vínculo donde fue publicada la noticia, editada parcialmente).